(1)引言

　　基础是根本，根深才能叶茂。基础扎实牢固，才可能有高、精、尖。沙滩上是绝对盖不成高楼大厦的，求学问，办事业都要重视打好基础。不注重在打基础上下功夫，心浮气躁，急功近利，其结果欲速则不达，往往以失败告终

　　(2)事实论据

　　书法家的“墨池”

　　历史上著名书法家，从小苦练书法基本功而产生的“墨池”。有两处：一处是位于甘肃酒泉的张芝“墨池”。张芝是东汉著名书法家，当时人尊称为“笔圣”、“草圣”。他长年勤奋练字，刻苦磨练基本功，常在池边洗笔砚，结果将池水洗黑，色如墨水，故称“墨池”。

　　晋代大书法家王羲之在会稽山阴(今浙江绍兴)住地也有一个“墨池”。王羲之从小跟从书法家卫失人(铄)学书法时就懂得苦练基本功的重要，12岁时他就开始钻研书法论著。成人后，认真临摹名家手迹，因为日认练字不辍，笔砚就在属于前池塘里洗，天长日久，一泓清水的池塘就变成一池墨水。由于他重视基础，基本功孔实，所以后来达到书法的高峰，被人尊为“书圣”。他诸体皆精，尤其擅长正书和行书。所写的《兰亭集序》，历来被评为“天下第一行书”。

　　石头磨成浆

　　齐白石老人有三绝：绘画、作诗、篆刻。他的篆刻布局奇肆朴质，刀法刚劲雄健，独树一帜。可他初学篆刻时，总是失败，不是走刀字坏，就是石碎器毁，常常不得要领，他向篆刻家铁安求教。铁安对他说：“南泉冲有的的石，你挑一担回去，刻了磨，磨了刻，把一担石头磨成石浆，印就能刻好。”

　　齐白石司出了其中的道理：“这是要求我狠练基本功啊!”于是，真从南泉挑回一担石头，日以继认地刻个不停，刻了磨，磨了再刻，日复

　　一日，年复一年，他的篆刻艺术，终于在长期的磨练中不断提高，最后达到炉火纯青的地步。与他的画、诗一样为世人称道。

　　门采尔练画

　　德国著名油画家、版画家门采尔是靠自学成画家的。他平时苦练绘画基本功达到了狂热的程度。有一天，人们看见他坐在一条臭水沟旁，行人觉得奇怪：休息也不能坐在臭水沟旁啊?走近一看，原来他正在专心致志地在作画呢!刚才他跨水沟时，不小心弄脏了鞋子，此刻他就是专心画他那满是污泥的鞋子。门采尔无论走到那里，身上都带着画笔。见到什么感兴趣，就画什么，终日手不离笔。有人对他开玩笔说：“你大概患了绘画‘狂热症’吧?”门采尔诙谐地答道：“我希望我的这个病是绝症。”

　　(3)理论论据

　　学者功夫，宁下而勿高，宁沉而勿浮。

　　明?胡居仁《居业录学问》

　　循序而渐进，熟读而精思。

　　清?张伯行《学规类编》

　　积丝成寸，积寸成尺;寸尺水已，遂成丈匹。

　　宋?王应麟《小学绀珠》

　　为学作事，忌求近功。

　　明?黄宗羲《明儒学案》

　　学者之患，在于好谈高妙，而自己脚根却不点地。

　　宋?朱熹《朱子文集?答胡宽夫》

　　合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。

　　《老子》

　　褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。

　　《管子》

　　行者必近而后远。

　　《墨子》

　　扎扎实实地打好基础，练好基本功，我认为这是学好数学的“秘诀”。

　　苏步青

　　万丈高楼平地起。

　　中国谚语

　　臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，避孕药浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?

　　唐?魏征《谏太宗十思疏》

　　积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江河。

　　《荀子?劝学》

　　当攀登学问的高峰以前，先应该去学习它的ABC。

　　[俄]巴甫洛夫

　　知识的基础一定要凭阅读建立。

　　[英]培根

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